抱一章第二十二

曲則全，枉則直，窪（娃）則盈，弊則新，少

則得，多則惑，是以聖人抱一，為天下式。

不自見故明，不自是故彰（張），不自伐（佛）

故有功，不自矜（經）故長。夫（扶）惟不爭

，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈

虛言哉！誠全而歸之。

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